外面的世界已經(jīng)進(jìn)入多利綿羊的克隆時(shí)代，此間的生活還在相信逝者轉(zhuǎn)世的傳統(tǒng)里打轉(zhuǎn)；行動(dòng)上已經(jīng)接受避孕套釋放了男歡女愛的歡愉，思想上仍難以接受人工墮胎的正當(dāng)和必要性。 萬瑪才旦在《氣球》里繼續(xù)關(guān)注飛速發(fā)展時(shí)代背景下藏民的生活，探討藏族傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明之間的沖撞。全程晃動(dòng)的手持?jǐn)z影，展示了此間生活的焦慮和不安：尼姑在宗教和謊言中壓抑自己的情感，妻子在個(gè)體幸福和家庭責(zé)任之間左右彷徨，丈夫在脆弱的期待與強(qiáng)烈的不安中盼望著父親的轉(zhuǎn)世，只有尚無法分辨氣球和避孕套差別的孩子，才能享受一個(gè)氣球帶來的單純的快樂。 導(dǎo)演一旁冷靜觀察，并不做出帶有明顯情感傾向的評(píng)價(jià)，但這不意味著影像本身是冰冷的，片尾那兩個(gè)飛揚(yáng)的大紅氣球，和兩個(gè)孩子歡呼雀躍的背影，為這個(gè)故事留下了溫暖動(dòng)人的色彩。