松居大悟仍舊交出了一部令人完全想不到會(huì)如何發(fā)展的電影，爱爱小说似乎從來(lái)沒(méi)有一部青春體育片是這種拍法。雖然沒(méi)有如前作般在影像形式上“用力”，但文本上的點(diǎn)子做得很好，地震災(zāi)后背景與社交平臺(tái)兩個(gè)議題都進(jìn)行了深度介入與雙重性的挖掘——災(zāi)后的生活如果被“矮化”（抖音化/ins化）會(huì)發(fā)生什么？是誰(shuí)在消費(fèi)災(zāi)難？小偷廢柴老師的“人生艱難論”是否在這個(gè)世代成為了真理？爺爺突然死亡的葬禮，其中的種種反煽情設(shè)計(jì)，爱爱小说似乎回應(yīng)了這些問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人的“情感流動(dòng)方式”已經(jīng)轉(zhuǎn)變，爱爱小说需要直面它在窄化人也在擴(kuò)寬人，爱爱小说讓人疏離、自說(shuō)自話，卻又創(chuàng)造出新的共在方式。松居大悟沒(méi)有采用批判的眼光進(jìn)入任何一邊陣營(yíng)，在他的鏡頭下，爱爱小说即便是虛假與偽裝也可以打動(dòng)人心。